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N° 29. In Vino Humanitas. Des usages du vin dans les sociétés
N° 29. In Vino Humanitas. Des usages du vin dans les sociétés
Comité de rédaction,
Schepens Florent,
Sposito-Tournier Maylis,
Préface au n°29 : In Vino Humanitas
.
Partie thématique
Coulomb Laureline,
Douguet Florence,
Fillaut Thierry,
Hontebeyrie Juliette,
Vilbrod Alain,
Généralistes et sages-femmes libérales face au risque alcool chez la femme enceinte — quand les représentations influencent les pratiques
.
Giordano Denis,
« Retrouver le soleil des vacances ». Valoriser l’authenticité dans la vente de vin italien en vrac
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Fournier Vincent,
Les lois sur le vin en tant que système symbolique et communicationnel : L’exemple de la « Denominazione di origine controllata Cirò » en Calabre (Italie)
.
Le Brun Chloé,
Guétat-Bernard Hélène,
Annes Alexis,
L’émergence de collectifs féminins en viticulture : vers un renouvellement de la structuration de la filière ?
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Verdier Benoît,
Cailloux Marianne,
Prométhée du monde viticole : la figure de l’œnologue dans les fictions françaises de 1960 à nos jours
.
Gagnon Rémi,
Le vin, le réel et le simulacre - Essai sur la portée éthique et politique du vin
.
Blancaneaux Romain ,
Transformation de la division du travail vitivinicole, banalisation du "vin de château”
.
Collet-Parizot Anne,
Vin et terroir(s) : une identité entre mythe et réalité
.
Fiches pédagogiques
Coffi Gervais,
Implications méthodologiques de l’identité du chercheur perçue comme étiquette politique
.
Notes de lecture
Machionni Anna-Livia,
Gepner Bruno (2014), Autismes, ralentir le monde extérieur, calmer le monde intérieur, Paris, Odile Jacob
.
Delasalle Kevin,
Marie Campigotto, Rachel Dobbels, Elsa Mascoli (coord.), « Ethnographies du proche. Perspectives réflexives et enjeux de terrain », Émulations, n°22, 2017
.
Roux Ugo,
Yves Jeanneret, Critique de la trivialité. Les médiations de la communication, enjeu de pouvoir, Éditions Non Standard, Paris, 2014
.
Varias
Mazot-Oudin Antoine,
Le politiste et le maître-nageur. Les enjeux de la présentation de soi dans un terrain de camping en milieu populaire au Québec
.
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N°38. Apports conceptuels et méthodologiques des entrecroisements entre productions artistiques et sciences humaines et sociales : une hybridité féconde
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N°37. Apports conceptuels et méthodologiques des entrecroisements entre pratiques artistiques et sciences humaines et sociales : accéder à l’autre, agir sur les territoires
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N° 36. Les Mythes au XXIe siècle
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